von diesen Kreign
4
Ereignis > i*war toten . Mur ex-irrci*d sieh ^es Weiterer wie svei" heu te roch ir urstror » ' aufgeklärter »Zeit, ein und derselbe tatsächliche Vorrang von der ver- Mersch er , di
schiedener
dabei peweser sind
Gegensatz]ich koit I'^d das alles in ist, das
Dies
» »
verschiederai'tig ja oft bis zur verschiedentN^kp^ dargo-stellt wird, besten Glavber, sodass jeder* gleich bereit Gesehene zu »»beschwören». Mögen also d i e tatsächlichen Vorgänge wie in^ex- dreh gewesen sei n— für die , die an Jesvn gl aübter rrd geglaubt hatten , war ex" au ferslander und rrter ihrer. Sie snher ihr rrd hörten seire Worte!
die Himmel fahr*tT und die^Ausgi«ssurg des hei- -n __ t ,^rr. Stand»unkt dex* Jrrgcx* rrd
aller derer*, die gläubig waren, aus betrachtet, --sind der sirrfätligaüe Ausdruck vor der gewaltiger Macht der Pei*sörl ich * r eit Jesu. Sie wirkt nicht nur über seiner Körper!icher Tod hinaus, sondern rinnt roch, ich möchte sagen in Quadrat der- xin tf errvnpan Intensität 7 r . Dass bei aller orientalischer Völ k ern dex- Hang nu* Sinrl iohkwi t , das soll hier heissen.,7vr gesteigerter sirrliuhen Wahrrehrarng , die sich bis zu Ha!luzirationer rs«. verdichtet, sehr gross ist, karr .in h’rdert rrd tausendfältig auch heute roch belegt
liper Geistes";— inner von
werden.
Un die reue Lehre ir die weitere Welt hinanZuträger , darr war jetzt nur noch eine so heilige 5e- geisterur g nötig, dass sie den einzelnen davor Betrof fenen der Mut und die Kraft vex-1 i eh«^, alles zu wagen und alles zu tragen.; Das geschah ir dex* Zeit -- ich wähle h » er ! '*ie erst viel später <. irgeführte Qhristliche Bezeichnung— zwischen Ostern rrd Pfingsten . »Dio^/Avsgiessnrg de.-.- heiliger Geistes» ist als 'Ina Erde uncri Krönung des seelischer Prozesses , der ir der Jüngern Vor sich ging , anzusehen.
Jet7t warer sie sc w it , dass sie » ir aller Zurrer» 7U der Völkern red er korrter. Aber mit dem Roder alK.ir wäre o-s auch rieht getan gewesen! Dass auch sie und weiterhin alle, die sich zu derv rouer Lehre bekannter, , bereit wnx*er urd die urgeheuerNi- <^e seelische Kraft besasser, für diese Lehre auch ihr-yLober h’rzugeöen ,^wie es ihr Meister getan— das oi'st Verhalt’ ihx- ?u 4-S^er lutschen Verbx*ei tvr g . »»-_