mit etlichen Leuten immer per plateas begleiten lässt, sehr [loben],
redete
ihm etwas entgegen & tacebat.
Bene loquebar ex [Baxter] de piis
[avtocheiris] die sich in*
der alzu
[großen/grosen] Macht der finsternüß selbst entleiben. Hedinger
in Stuttgard idem approbavit. Jn Straßburg ward
ein-
mal eine Kindermörderin geköpfft, der Pfarrherr dicebat weil
sie
sich wohl bereitet sey sie in den himmel kommen, er wolle vor sie
s. Kopff
zum Pfand setzen. Audit hoc alia |: forte hy-
sterica :| ancilla, die
[ihrer] [?] herrschafft immer sehr
treu gewsen, bekam Lust eben solchen
todts zu sterben, v. er-
[trückte] ihrer herrschafft, die ihr nichts böses
nachzusagen
wuste, Kind, v. gieng mit ihm hin hierauff auf
das
Rathhauß od. die Pfaltz, das [schwerdt] war ihr zuer-
kannt, v. starb wohl
bereitet nach ihrem Willen.
Sind offt besondere Gerichte v. directiones
spirituum [deren]
Grund die Menschen nicht so [penetriren] können.
Gros scheints alß ich ihm Stieren brief gewießen, reuete es,
daß er mir
Dippelii seinen nicht gewießen, dicebat [plenius]
jam. Er habe geschrieben
[werde er/weder] Harmonici noch Stier
noch fende haben die sache getroffen,
der Streit sey de Lana
caprina,* keiner exhaurire
es, wolle Gros weiter in ihn
dringen so werde er publice sich erklären
müssenin ei-
ner Schrifft. [Missum] faciet erum Gros, wil nicht mehr in ihn
setzen.
Gros dicit, meinen conduite mit Stier da ich extrema abgewen-
tet sey zu loben, der brieff bringe mir Ehre. Solle mich
[sui] enthalten,
man könne spiritualiter befleckt werden quod
verò dicebam ex literis
non patere [quoad] me, quibus
pariter audio Stierio. Jch sahe bey Stier auß
alß ein
alberner [Püntzel], sed [capi] eum diabolum clam, & vitia
ejus semel [simelque] aperui. Es sey gut ich solle mich gegen
Carl v. Haug
deß dings halber erklären, ihnen Copie
schicken, diene auch [v. a.] zu
[de?basion], v. in dem [Gebeth/Geboth] v. a-
[besser] zu fassen. Sed dixi
[aequum] esse einen in das [Gebeth/Geboth] nicht ge-
ringer außgehen zu lassen den man nicht kennte alß vorher.
Catus
noster semper in [?] [?] parte [cepit] pas-
[ser?], mater eum corripit,
Natur verbiegt sich nicht, ist
so gestellt daß sie doch durchbricht.
[Vitio] [ad] [s?]
[particul] semper tamen adhaeret.
Homiliae Macarii, sunt conversationes, Christen sollen
nicht predigen
sondern alß conversationes im gemeinen leben brauchen sich
in göttlichen
dingen zu erbauen. [? leipziger?] Predigten sind es.
[Ergänzungen des Schreibers]
* [Arnd] brache
nicht
los, erat ti-
midus wie
Spener vor sich
bekennt
it<em>
Werenfels Basi-
leae.
Gros non immerito
objiciebatur [de/ab]
Reineccio causa
fendiana da
er zu scharff [ein]
verfahre.
[Editorische Anmerkungen]
* sprichwörtlich: "um Ziegenwolle", d.h. um nichts