Es. gibt noch gute Freund, die in Bekümmernissen Betrübte Seelen wohl und reich zu trösten wissen.
So kan man aber nicht bey jedem das ermthen,
Was er im Hertzen bar, und was ihm lieget an; Wo!: sich ein David selbst an Leib und Seele schaden, Was formt für solchen Fall ein treuer Jonathan ? So darffein Pythias um Dämon sich nicht kümmern. Wann dieser sich erhieng und srlbergieng zu Trümmern.
Hat der Unseeiige so manches Buch gelesen,
Das für Betrübte war mitKraffr und Trost erfüllt; Warum ister denn nicht aus GOttes Wort genesen,.
Aus welchem lauter Trost und LebenS-Waffer quillt \ Denn GOtl erkennet selbst die Noch der Geistlicher- men,
Und ist sobald bereit-sich ihrer zu erbarmen»
Wo aber jemand schon den Vorsatz hat genommen,' Sich Strang und Schrauben kaufft, und zur Verzweiflung rüft,
Ja, (daß ihm keine Seel nur könn'zurHülffe kommen) Sich selber eingesperrt,und alle Thüren schließt, Und seineLebens Zeit mit solchem Ende siegelt,
Der hat sich selbst die Thür zur Seeligkeit verriegelt.
Man muß im Kummer-Weg, und düstren Creutzes». Strassen (führt.
Wo Satan, Fleisch und Blut den Menschen irre. Sich einig nnd allein vvnGOtt erleuchten lassen,
Der unsim finstern Thal selbst leitet und regiert. Derselbe ist bereit dis Traurigen zu decken,
Dis sich für ihrem Feind in seine Hut verstecken.
Wer aber ledig folgt dem Blendwerck feiner Sinnen t Wer derrmSchmeichlimgen dessbösen Feindes traut,
Der