16 Recherches sur l’origine adoptanc les Médecins, leur interdit le mariage. Ce fut cette néceilicé de vivre comme les Prêtres, qui engagea les anciens Médecins de Paris dans l’état Ecclé- Ziaffique. Ils furent prefque tous Chanoines de Paris, de S. Marcel ôc d’Amiens \ mais entrant dans la Faculté ils abjuroient la Chirurgie comme un Art indécent pour eux. (a) On ne leur permettoit que
cultes inftirmontables aux Médecins mariés, & quelle n’en oppo- Toit que de très-foibles aux Prêtres, quand il ne s’agifl'oit fimplement que de les recevoir. Mais elle ne fe laifioit ficchir que difficilement quand il sugilfoit de les admettre pour la Régence.
(a) Voici ce que difent là defïus nos Regiftres feuillet zz6. au revers : Les Prêtres donnoient confèil chez eux , ou chez le malade ou Hans le parvis, comme nous l’avons trouvé dans plufieurs Mémoires... La Dignité Sacerdotale les empê- choit de manier les parties des femmes ou des hommes, ils s’en rap- portoient à nous. Cela dure encore, non toute-fois tant qu’en ma jeu- neffe ; car peu à peu les Médecins ont eu difpenfos du Cardinal d’E- touteville; c’eft ce qui eft conforme à ce que dit Brunus dans Ion Prologue-: Ipforumfcilicet Cbirurgo- vim operationes noluerunt propter in - decentiam exercere. Nos Regiftres ■vol. B. feuillet 15p. au revers , ajoutent ces mots : Medici Eccle- fiaflici fuere > unde jure Pontificis Cbi rurgids Ars à JIFedicina Facultate di- dufta efi Medicifque interdira , cum propter lafeiviam curationum , & oc- tupationem rimiarn , feparatos fuijfe
Cbirurgos a Afedicts conflet. Il paroît par ces mêmes Regiftres, que cette réparation des deux Arts fe fit fous le Pape Boniface, & fousles Papes qui fiégerent à Avignon ; & que jufques-là quoique la Faculté fût in- ftituée depuis aftez long-tems, la Chirurgie & la Médecine n’étoient regardées que comme la même Science, profeftée par un Corps dont plufieurs Membres étoient Prêtres, & attachés à l’Univerfité fous le nom de Faculté , tandis que les autres fàifoient une Société laïque , fous la forme d’une-Faculté ifolée, confàcrée à la Chirurgie, & à la Médecine clinique. Cette réparation ne confifta qu’à interdire la Chirurgie fpécialement aux Médecins Eccléfiaftiques, qui étoient en-, très dans l’Univerfité ; & voilà ce qui eft appelîé féparation dans un ancien difeours cité dans nos Regiftres , & dont voici les termes : Ca- terum tempore Bontfacii F 11 1 . & Clementis F. Pontifcum Romanorum , tum DECRETO APÜD AVENIONEM
facto , tum Philippi pulcbri Fr an - corum Regis concilio , quorum diplo- mata apud Navarra Collegium re- condita[tint , Cbirurgia a A/edictna feparata eft . C’eft-à-dire, qu’elle fut féparée plus authentiquement,
de