/

Gott - Vater, Gott - Sohr und Kdiliper Geist

vor G u s t

v

T X' e U pul.

Alles ist schon einmal pedacht '..erden, ur.d deshalb erheben die folgender Gedarkerx-ei her gar*]- einer besorde- x-uch . Hs sird das vielmehr* Gedar,kerpärpe,b j.e meirer Lebersex-f uh rvr.p urd ir meirem Beruf als Laufe der Zeit immer- wiederpekehrt sird, rrd

rer Ars mir- ans k i* 7 1 im (:.j.e ich,

zur Teil

an oh

ter «r. pudertet habe.

Alles ist relativ:Al 1 es, wahrreh Her, , also die pur.ze was wir- der her, rrd was wix* rrd Zeit sird x-el ativ *dj eh

gl ar be

bereits ir früherer Liedersohx*if-

was wix* mit rr eurer. Sir rer ms rmpeberde Welt, aIr es sird.. Auch Buwepurp , Harm

- b

-ff » lex *

dass

d as

Fi-obl m sord er-r.

weder mathema- Ax*k er r t r i sth eo-

pan.?e .letzt «»viel discu tierte tischer ,roch physikalischer , retischex- Art ist. As ist im Wesert-1 ichm die Arffas- svrp vor der Hel a tivi tat aller Dinge das Wpetriu eirex* pe-da r- kl icher. Arbeit, die sich oui mir a » 3 erdirps mit der Lrfahrurr des I.eoers als Mersch nr.d Arzt verband.

Forschurp rrd Wissenschaft warer rrd wurden sein,so- lar.pe es der k erde Mur scher pepuben hat und peberlwird.

Wo VOX- 8 bei- iudex- Mersch sich V. ah rer. so!te, das ist der Dünkel. Air Beispiel. Hs ist noch rieht allzulanpe her,

) h glaubte mar eine scharfe Grenze zwischen Lebendigen rrd Leblosu-rti ziehen zu körnen, heute aber ist diese

mix* an steh t, als einem

^ ^ Gx-erze pur? erheblich berei ts vex-solt her , i a zum Teil X X schon Vux*wischt. So wenig es

* V^Manr, der auf naturwissenschaftlichen Weper vor Jußerd ^ w- auf pewardel t ist, der hoher ür.d auch sittlicher Wert

r atux*wi sserschaf tlicher Förschurp zu vex'kerrer, so muss

X , OI*S'.

sich -'och m. ^. wahre Matnrf orschu^p stets ber, dass es eine Grenze alles Erforschers

bewusst blei- uxiä Hx'kenrers

* ^ g i b t.

X$A V..r ganz anderer Seite, nämlich ph i.! öso? h. i ach er , ist, ir Fortbildnr p Kar, tsch er Ideergär^e ,die Wirklichkeit

1 all es

r

dessen

w y.i

ist

bestritten worden. Die Philo-

9