Pressio bregmatis d<extri> axillae
d<extrae> Pressio hinten in femore
sinist<ro>
Ructus.
Borbor<ygmi>. Ructus Pressio simul in
ocul<o>
sinist<ro>.
Einfaltige Leute haben ihre Kräffte nicht
wie weise v. gelehrte dissipirt *
auff äussere objecta,
s<on>d<ern> sie noch gantz beysammen v.
können also
ex Centro besser operiren. Jta multis ideis
spiritualibus non
repleti fortiori spiritus unius impetui
magis patent ut per
eos agere possit. Antonius Eremita sapientissimus
miracula non*
egit quae Paulus Eremita simplex. Sagae sunt simplices foeminae
quae
Diabolo voluntatem svam dant per qvam operatur efficaciter.
Vid. Baxter Gewißheit der Geister p. 249.* Jbidem C. X
passim nar-
rat von s. einfeltigen Nachbarn ein Redermeister, quorum preces
validis-
simae erant ad spiritus morborum depellandos, quibusque
ipse Au-
tor, et Angelis ministris tribuit sui in corpore debili
conservationem
ad seram senectutem.
Pressio
ocul<i>
sinist<ri> Ructus. Pressio scapulae
d<extrae>. Jn cantho ocul<i>
d<extri> interno stiche. stiche in apice digiti medii
sinistrae, pressio
tarsi dextri. Pressio Verticis, ructus, et cessat pressio,
axill<ae>
d<extrae> pressio,
[plani]
dolor dextri
pedis. Calent extrema.
Borborygmi.
Barom. 21.
Th. 25 1/2 Hora XII.
Sp<asmus>
puls<atorius> ad genu d<extrum>. Pressio
axill<ae>
d<extrae>. Pressio verticis.
Pressio oben in femore
d<extro>. Oscitatio. Clavi pedis
d<extri> dolor. Osci-
tatio multa.
Dormivi hora XI 1/2. ad VII.
<5.1.1733>
d<ie>
lunae 5 Jan.
Surrexi hora VIII. Ructus, pressio frontis. Egessi
faeces subspiss<as>
sat multas, inter egerendum in inguine sinist<ro>
dolor.
Venit in mentem emendatio malè actorum. Magnus esse*
Volebam in re nihili, libros habere pecuniam non
habens, sic
furat
[?]
subinde nonnulla. Multa reddidi,
compensavi,
haerent aliqva, quae reddi nequeunt. Vendere et carere
non meis praestabit quam retinere scandalum, furto delectari,
qvam tantum
pecuniae dare pauperibus. Abstinendum ab omnibus malis
vel levissimis, quia
scio quantum anxietatis horae tentati-
onis afferunt, qvamque vinciant
malefacta levissima spiritum
catenis tenebrarum.
Bar. 24.
Th. 30. Zephyrus etwas kälter. Nebula, cadens in terram propius
hora
X, totum aërem occupans, feucht v. kalt greifft im wind in-
commod
[ii]
t, poros occupavit horripil. fecit, oculos
occupavit
inque iis lucem obscuravit paululum & in summa aërem
lucemque in nobis
suppressit paululum. Hora XI 1/2 nebula
paulul<um> refudit
Frontis pressio, it<em> supra
ocul<um>
d<extrum>.
Stund in der Luft am fenster animo
irritato contra gelu humidum.
Kopff etwas tumm auris
d<extra> susurrat, frigent pedes
horripil<atio>*
sahe die alte Reineckin begraben, attentus ad
miseriam nostram
ejusque correctionem, spiritualiter gelu in nos
agit, reagit Archaeus
[Ergänzungen des Schreibers]
* Magi qui optimi.
* vid. Glusing tempel
Gottes [Johann Otto
Glüsing (1675/76 - 1727). 1720 erschien von ihm „Der Erste Tempel Gottes in
Christo“ in drei Teilen.]
* Emendatio
Putrefaciendo corpus
tentando
spiritum polit
nos diabolus, sentiendo
malorum fructus
omnium corpora & bonorum
arripit diabolus si ani-
mam non
arripere potest
divinam, putrefacit v.
verreißt ad bonorum
cor
varis
[?]
s. letzten
Grimm überauß.
Diabolus amorem &
[?]
-
[?]
turbavit.
Diabolus mortem operatur
periph<eriae> ad
Centrum
nimio frigore & calore.
Disharmonia omnis
à lapsu &
diabolo
Harmonia naturalis
Gelu nimium & frigus
est à malo & Ar-
chaeorum
terrae lucem
subjugat.
Ignis & gelu sunt qvalitates
Archaei
terrae.
* Kälte est spiritualis qvali-
tas Archaei
terrae, cui
spiritus crassior
[p?t]
aër & crassior aqua. in
terra sunt crassiores cor-
porei. Hi sunt gradus.
[Editorische Anmerkungen]
* Richard Baxter (1615 - 1691), puritanischer Pfarrer und Erbauungsschriftsteller. Sein Werk „ The certainty of the worlds of spirits : Fully evinced by the unquestionable histories of apparitions, operations, witchcrafts, voices, &c. Proving the immortality of souls, the malice and misery of the devils, and the damned, and the blessedness of the justified. Written for the conviction of Sadduces & infidels“ erschien 1691; die deutsche Erstausgabe ca. 1730 in Nürnberg mit dem Titel: „ Die Gewißheit der Geister: gründlich dargethan durch unlaugbare Historien von Erscheinungen, Würckungen, Zaubereyen, Stimmen, ec. ; Zum Beweiß der Unsterblichkeit der Seele, der Boßheit und Elends der Teufel und Verdammten und der Seeligkeit der Gerechten ; Zur Uberzeugung der Sadducäer und Unglaubigen, Ehemals in Englischer Sprache geschrieben“