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welche unter dem Vorwand, daß sie eintzig und allein ihr Gewissen ver­wahren wollen, sich um das, was die Welt von ihnen dencken kan, gar nicht bekümmern; Si quidem proper nos tonfiientia 9 fama autem propter proximum neceßaria eft : Sinke- mahlen das Gewissen, wie dieser Kir- chen-Vater sagt, um unsert willen- thig ist, der gute Ruhm aber um des Nächsten willen; Denn was können wir von denen Menschen hoffen, wenn sie von keiner guten Meynung von uns eingenommen sind? Sie werden sich an unsere vortrefflichste Eigen­schafften stoffen. Und wenn, wir auch Wunder thäten, werden sie solches nicht für Wercke des Beelzebubs an- sehen ? So will auch der heilige Apo­stel Paulus, daß rin Bischofs unsträf­lich sey, damit er durch Verläumdung nicht geschändet und ausser Stand ge- setzet werde, seinem Amte mit Nutzen vorzustehen.

Halt innen! möchten wohl hier die Wieder-Täuffer und andere ihres gleichen sagen; Gebühret nicht Gott

allein