Ist das Gewissen dann / wann man schreibt zwan­zig Bogen/

Und macht ein leer Geschwätz / und macht ein Anzi dran/

Und bringet Dinge für / die gänzlich sind erlogen / Derweil die ganze Sach ein Quart»B!at fassen kan/

Das / dunckt mich / sey die Sau / die sich an alle Scheiben

Und alle Wände will und alle Mauren reiben.

Mel­

den soll. Jmmittelst, wann ich obberührten Worten nach- dencke, daß ein Judas-Brüder durch einen falschen Kuß nie­mand aus der Hölle in den Himmel heben könne, wie es dann wahrhafftig ist, und ich durchaus dawider nichts einzuwenden habe: so wundert mich mehr als einmahl, daß manche Herren Geistliche (ich sage manche, weil von allen nicht die Rede ist) darinnen eine so gewaltige Sünde begehen, und wider besser Wissen und Gewissen, ja bloß aus Eigennützen,der offt in der Priester-Kutte mehr als anderwärts steckt, Lebens-Luuffe vor Verstorbene verfertigen, drein allen offenbaren Sünden und Lastern, Küpperey und Wipperey, Boßheit und Unordnung, Lieblosigkeit und Aergernußgelebet, aber nach ihrem unsteti­gen Tode bey dem: In GOtt verschiedenander Leichen- Tastl, nichts desto minder aufdem GOttes-Acker so fürtreff­lich herausgepriesen werden, als ob der Apostel Paulus gegen ihnen nur ein geringer Hader-Lumpen gewesen wäre, und Noa, Abraham und Hiob um die Heiligkeit mit denenselben hätten cerr iren müssen; doch was sagt man nicht einer öffent­lichen Trauer-Versammlung um einen Species-Ducaten, oder noch mehr, daher, und was ist es nichtvorein8c3nllglum publicum, wann man nicht sowohl diese, als besonders das allwissende Ohr GOttes muthwillig verunglimpffet? Soll