Tabaks-und dergleichen Collegia, besuchen, und mir ihren Herden und Sinnen im- mer weiter von dem höchsten Gut abirren, weil die Gemeinschasst mit GQtt und derr Heiligen ihnen fremd, verdächtig, langweilig und verdrießlich ist: so hat sich eine ge­raume Zeit her ein segenvolles Centrum der göttlichen Liebe und neuen Ernstes unter wahren nbilaclelpbischen Gliedern von neuem eröffnet, welche nicht ohne verborgenen Winck GOttes einander einkaden und auffordern zu der innerlichen Geistes-Versamm- lung unser selbst, welche verbundene Seelen an verschiedenen Orten in der Nahe und Ferne halten, und täglich überhmlpt die Morgen-und Abend-Stunden, vornehmlich aber die Abend ^SriUe von 5 bis-7 Uhr/ zu besonderer gliedlicher Fassung und Eindringung in die cröffnete Gnaden-Quelle, cetebrixen, darinnen iedes nach der Gelegenheit der Umstanden, soviel der äussere Beruf vergönnet und man sich rc-üi-i- ren kan, sein ezantzcs Hertz zu GOtt wendet und im Geist sich sammlet, prüfet, er­forschet, demüthiget, reilnget, starcket, und in Bitte, Gcbeht, Jürbitc und Danck- fagung vor alk Menschen, besonders aber die Gläubigen unter allen Religionen, Zungen und Sprachen, sich ausbreitet und übet; in gewisser Hoffnung und Zuver­sicht, daß viele, die es hören, und ohnedem schon einen starrten Zug aus dem manch- saltigen Gcrausck) in die stille Sabbaths - Schule bey sich befmben, sich gerne und nnt vollen Sprüngen dabey einfinden, bcytreten, und cs als eine aller Annehmung würdige Stimme ansehcn werden. Und

Sollte es nicht micf) wol Zeit seyn, daß in der Abend--Stmide zum Vor-Sabbath alles vor dem HErrn stille, Schwerdter und Stangen zerbrochen, ja alles Geräusch der Welt und Sinnen gcdämpffet werde, damit der Schöpfer des neuen Himmels und Erden freye Wirckung habe, in Denen die darauf warten und darnach hungern?

Ach das heissere und geheime Schreyen muß und mag noch wol am kräfftigsten den in Sarden und Babel, Egypten und SodomHinterbliebenen und versteckten Samen des Lichts erhalten, und endlich wieder emporbringen! und es wird Zion mit dieser geheimen Arbeit zum Tempel - Barr GOttes im Geist gewißlich weiter kom- men, als alle symbolische,. cacecbcl jschc und gesetzliche Formen, Waar und Waffen, nur im Bild fassen können.

Durch diesen Grund des Flehens im Verborgenen mögen die Erweckten aus al­len Parteym am besten zusammenfiiesien, und fliesten auch durch ein geheimes Gesetz zusammen, aus der Manchfaltigkeit des Wissens und der Meymmgcn in die wahre Einigkeit der Liebe, des Friedens und des Glaubens, ohne sich mit'Religions-Dis­puten aufzuhalccm Dann sobald das MaussprcchKche Hcrtzenö - Seuffzen ihre stille Gründe des Geistes erfüllen kan, so höret das Geräusch der Sinnen und des Dün­kels auf, daß sie mit cinmüthigem Flehen vor dem Vater erscheinen formen^

Nichts bessrs mag also gethan werden, um die bessre Zeiten herbeyzusiehenund- die Vcrherssung des Vaters zu erlangen, als daß man den Glaubens-Mund zusam­men fein weit aufthue, hungere und durste, anhalte und klopffe, bis der Geistes-Aus­fluß zum Leben erscheinet und sich m itthcilet.

Solche stille Anbeter im Geist können mit ihrer Gesellschafft die lieblichste Ge- meinschasft und der Weißheit Lustspiel genieffen, mallen Ahfallen, Glaubens-Dum kelheiten, inneren und äusseren Anfechtungen, nmRclth eirrander beyspringen, die

Stärcke