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qua oibaes partes ex affe dlluddantnr & expli- eantur. Sed eiiam. qua; omißx , quomodo- eunque fere ad noririam Jcgum Romanarum in gcoejc Sc corporis jutis cognitionem fpc&are pofle videri potcrunc , allrgantur St illuftran* tur<
Franckftirt am Mayn.
Es ist Jhro Excdienz i)etit Herrn Grasten von Zintzendorst bey seiner Anwesenheit in Franckfurt Menfe D&- cembr. No. 8l. fas Lten Jahres vom Sten Oötobr. I7Z7-der dortigen gekehrten Zeitungen, darinnen derselbe um eines und anders befraget wotden, so wichtig vorgekommenL und er hat Das kluge und bescheidene Verfahren, des Herrn Au&ori« so Exemplarischbe- funden , daß er, um andere zur Nachfolge zu reitzen, weit er nichts mehr wünschet, als so gejraget zu werden^ Die Antwort tutmufr alfiiforf. auf das Deutlichste und einfältigste von sich geßellet, wie folget:
Er fvirdgefraget:
,. Ob die Herrenhuther nicht bester chäten, wenn sie keine besondere Brü- Derschafft und Gemeinde unter sich auf- richtetm , und sich in der.Einfalt zu Der Evangelischen Kirchen hielten,weit Le doch zu ihren Lehrensich bekennen?
Die kehre der Evangelischen Kirche' ist Apostolisch und noch kacheri Sim: die KircheEerfaffvngnnapostolifch und «iever kncheri Sin«?. Varvm thätea Sie' Mährischen Brüder Übel, wenn sie itzre »rey-nnderefWige Zucht und Ordnung ßlhren lieffen, um sich schlechkrrdingS im $»t Emrichtrmg W begeben, die sse nicht
völlig appeoblren könne». Sie thate» dreymal Übel dran.
t») Weil sie die Apostolische Einrichtung, die sich durch ein Wunder GOttes e 700. Jahr conterviret, auf einmal damit begrüben.
(b) Weil sie weiter giengen, als es dieGlau, bens-Bücher begehren, welche zur Eo nigkeit in der Kirche die Ewigkett der Forme» nicht erfordern.
(<0 Weil sie etwas annähmen, und dadurch von neuem befestigten, was alle rechtschaffene 'ktieoiogi der Evangelischen Kirche geändert wünschen-
Ich glaube die Mährischen Brüder chmr genug, Vast sie sich an Orten, wv sie keine eingerichtete Gemeinen formiren , lv> allen adiapborir der Kirchen Ordnung det Landes gemäß bezeigen,- wv sie wohnen-. Die gelehrte und in die Kirchen Historie' einschlagende Materien von -ihrcr Bi fchöfflichenruccetkioo, und vonbkmnexu, welche» fie theilsMit Ver Uoitate fratrum, tbeils mit der hohe» Kirche in Eagelland haben, wollen wir unberühret lassen.
2. Ob die besondere Versammlungen in denen Hausern , die eine Art eines öffentlichen Gottesdienst vorstellen, und zu viel verkehrten Mheiten Anlaß geben, nicht sügticher eingestellt, und" die Erbauung gutgesinnter Seelen im einem gewöhnlichen Umgang, durch gute Ermahnungen - vertraulichen Gesprächen, und dergleichen, möchte befördert werden, damit es nicht das Ansehen hätte , als wolle mau was opat? Fs suchen ?
Refp. DerZwecköffentlicher Reden iss: das. jemgk vielen ans einmal sagen,' womit mau etliche Wocherrjubringe müste- wen» ma» esemtzel» thmr. wolle. DwöOns-
«che»