qua oibaes partes ex affe dlluddantnr & expli- eantur. Sed eiiam. qua; omißx , quomodo- eunque fere ad noririam Jcgum Romanarum in gcoejc Sc corporis jutis cognitionem fpc&are pofle videri potcrunc , allrgantur St illuftran* tur<

Franckftirt am Mayn.

Es ist Jhro Excdienz i)etit Herrn Grasten von Zintzendorst bey seiner Anwesenheit in Franckfurt Menfe D&- cembr. No. 8l. fas Lten Jahres vom Sten Oötobr. I7Z7-der dortigen gekehr­ten Zeitungen, darinnen derselbe um eines und anders befraget wotden, so wichtig vorgekommenL und er hat Das kluge und bescheidene Verfahren, des Herrn Au&ori« so Exemplarischbe- funden , daß er, um andere zur Nach­folge zu reitzen, weit er nichts mehr wünschet, als so gejraget zu werden^ Die Antwort tutmufr alfiiforf. auf das Deutlichste und einfältigste von sich geßellet, wie folget:

Er fvirdgefraget:

,. Ob die Herrenhuther nicht bester chäten, wenn sie keine besondere Brü- Derschafft und Gemeinde unter sich auf- richtetm , und sich in der.Einfalt zu Der Evangelischen Kirchen hielten,weit Le doch zu ihren Lehrensich bekennen?

Die kehre der Evangelischen Kirche' ist Apostolisch und noch kacheri Sim: die KircheEerfaffvngnnapostolifch und «iever kncheri Sin«?. Varvm thätea Sie' Mährischen Brüder Übel, wenn sie itzre »rey-nnderefWige Zucht und Ordnung ßlhren lieffen, um sich schlechkrrdingS im $»t Emrichtrmg W begeben, die sse nicht

völlig appeoblren könne». Sie thate» dreymal Übel dran.

t») Weil sie die Apostolische Einrichtung, die sich durch ein Wunder GOttes e 700. Jahr conterviret, auf einmal damit begrüben.

(b) Weil sie weiter giengen, als es dieGlau, bens-Bücher begehren, welche zur Eo nigkeit in der Kirche die Ewigkett der Forme» nicht erfordern.

(<0 Weil sie etwas annähmen, und dadurch von neuem befestigten, was alle recht­schaffene 'ktieoiogi der Evangelischen Kirche geändert wünschen-

Ich glaube die Mährischen Brüder chmr genug, Vast sie sich an Orten, wv sie kei­ne eingerichtete Gemeinen formiren , lv> allen adiapborir der Kirchen Ordnung det Landes gemäß bezeigen,- wv sie wohnen-. Die gelehrte und in die Kirchen Historie' einschlagende Materien von -ihrcr Bi fchöfflichenruccetkioo, und vonbkmnexu, welche» fie theilsMit Ver Uoitate fratrum, tbeils mit der hohe» Kirche in Eagelland haben, wollen wir unberühret lassen.

2. Ob die besondere Versammlun­gen in denen Hausern , die eine Art ei­nes öffentlichen Gottesdienst vorstellen, und zu viel verkehrten Mheiten Anlaß geben, nicht sügticher eingestellt, und" die Erbauung gutgesinnter Seelen im einem gewöhnlichen Umgang, durch gute Ermahnungen - vertraulichen Ge­sprächen, und dergleichen, möchte be­fördert werden, damit es nicht das An­sehen hätte , als wolle mau was opat? Fs suchen ?

Refp. DerZwecköffentlicher Reden iss: das. jemgk vielen ans einmal sagen,' womit mau etliche Wocherrjubringe müste- wen» ma» esemtzel» thmr. wolle. DwöOns-

«che»