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Dnez. j 'fefu.iti*
On n’oblige pas les Proreftans de croire un merite de congruite dans les bonnis Oeuvres d’un pecheur penitenr. - On ne les oblige pas de croire que les bonnes oeuvres d’un Chruien juflifie foient meritoirts, li la charite ne les rapporte a Ditu : 11 y a Cent chofes de certe (orte, dont on dispure dans les Ecoles, qu*on peut, ou croire,ou ne poiarcroire ,fans cctfcr d’etre Carholique. v. Reun. des Proteftafits dans (Avertiff.
Ad §. IL.
Meinungen , die nichk als devtliche GlartbcNS^Areicke! in der Schriffe wr» geleger sind, müssen einem jeden frey gelassen werden.
Erafmus*
Jam quam popularis , quam expedita eft dodrina Chtirti, Apoftolica & Patrum Apo- ftolicorum ; quam nunc impedita, fpinofa nec dicam tenebriofa fada, partim admixtu legum ac difciplinarum humanarum, partim fomniis & inventiunculis ambitioforum ho» minum, pofteaquam facra e Th eologirg pro- feflio fcenica quacdam ac theatrica, res efle coepit. Toto hominis aetas non fufiicir quar- ftiunculis &c inutilium argutiarum labyrin- tj>is. ln Matth. Cap. 11 .
Calvi-
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