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Beiles, comme s’il n’y en avoit pas He fpift- tuelles; & d*autres qai n'admirent qae kes fpirituelles, cömme s’il ny en avoit pasdin- finiment plus haures dans fa fagefle &e.
Idem ,
Tour ce qu’il y a de giand dans le monde s’unit contre cerre Religion naiffante, les 5a- vans, les Sages, IesRois. Les uns ecrivent, les autres condamnent , fes aucres tuent; Sc malgrc toutes ces opofitions, voila jEfus Chrift en peu de cems regnant für ks uns <Sc für les autres $ Des gens fimples Sc fans force comme les Äpotres & les prcmiers- Chretrens refiftent ä toutes les puiffanres de la terre par 1-a feule force de cette parole qui E*v©itpredir&c. Freuver de f. C,
Ad 4.
V-tt dem Heit. Geist.
Boctm de dmfjus natura.
Spiritus S. dicitur tertia perfona in divinis ä Patte Pilioque proccdens : perfona eft de duabus naturis, rationalis naturae individua fubftanua.
St. Aagußinttf.
Undio JHvifibilis fpiritus fandus eft y qvL in quocunque fuerlt »tanquam radix illierit,
St. Qregorms.
In terra datur fpiritus, ut diligatur pro- aimus. E cceIo datur fpiritus,ut diligatur Deus z ficut erga una eft charitas & duo prar- eepta, ira unus fpiritus Sc düo dona.
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