„dari aliquem locum, in quo duae imagines, aut duae alias im- „pressiones, quae ab unico objecto veniunt, possint convenire in „unurri, antequam ad animam perveniant, ne ipsi repraesentent „duo objecta loco unius. Et facile concipere est, bas imagines „aut alias iinpressiones uniri in hac glandula, opera spirituum, „qui replent cavitates cerebri: sed nullus locus alius in corpore „est, in quo ita possint uniri, nisi quatenus in hac glandula uni- „tae hierin t.“
Pag. 17 — „Concipiamus igitur, hie animam habere suam sedem principalem , quae est in medio cerebro, unde radios einit- „tit per reliquuni corpus Opera spirituum, nervorum et ipsius „sanguinis, qui particeps impressionum spirituum eos deferre pot- „est per arterias ad omnia merabra.“,
— „Glandula illa praecipua sedes animae ita suspensa inter „cavitates, quae continent hos Spiritus, ut possit inoveri ab illis „tot variis modis, quot sunt diversitates sensibiles in objectis: „sed etiam posse moveri ab aniina, quae talis est naturae, ut in „se tot varias iinpressiones recipiat, id est, tot habeat varias per- „ceptiones, quot accidunt varii inotus in hac glande; prout etiam „reciproce machina corporis ita composita est, ut haec glans ex „eo soluin, quod varie movetur ab anima, aut qualicunque alia „caussa, impellat spiritus, qui illam ambiunt, versus poros cere- „bri, qui eos deducunt per nervös in musculos; qua ratione efli- „cit, ut illi membra moveant.“
Der erste Grund kommt darauf Hinaus: Die Zirbel fty derjenige THeil, der wegen seiner Lage in der Mitte über dem Kanäle, durch welchen die Lebensgeister der Vorder» Hirnhöhlen mit den Lebensgeistern der Hintern Hirnhöhle communiciren, durch die kleinsten Bewe-