noch in wesentlicher Weise gesprochen ward, da ist es so stille und so heimlich, und so wüste, da ist nichts anderes, denn lauter Gott, und kam darein nie Fremdes, nie Creatur, Bild, noch Weise. Diese Wüste meinet unser Herr, da er durch den Propheten Joel sprach: Ich will die Meinen führen in die Wüste, da will ich zu ihren Herzen reden. Diese Wüste ist seine stille, wüste Gottheit, darin führet er alle, die dieses Einsprechens Gottes empfänglich werden sollen nun und in der Ewigkeit. In die Wüste der stillen, lebendigen Gottheit trage deinen eitlen, wüsteü Grund, das "ist dein Grund, der da voll verwachsenen Krautes ist, und ledig alles Guten, und voll wilder Thiere deiner thierischen Sinne und Kräfte; dann siehe an die göttliche Finsterniß, die aus unaussprechlicher Klarheit finster ist allem Verstandniß der Engel und der Menschen, wie der Glanz und die Sonne in ihrem Rad den kranken Augen eine Finsterniß ist, denn alle geschaffenen Verständnisse verhalten sich gegen die Klarheit der Natur, wie der Schwalben oder Nachtigallen Auge sich gegen die klare Sonne verhalten, und müssen dawider geschlagen werden in ihre Unbekenütniß und Blindheit, so fernste geschaffen und Creaturen sind. Gegen das trage deine abgründige Finsterniß, beraubt von allem wahren Licht, und lasse den Abgrund der göttlichen Finsterniß sich selbst allein bekannt und allen Dingen unbekannt. Der Abgrund, der unbekannt und ungenannt ist, der ist Seligkeit, und ist mehr geliebet und reihet mehr die Seelen, denn alles, was sie bekennen mögen in der ewigen Seligkeit in dem göttlichen Wesen; zu welcher Seligkeit uns Gott helfe» Amen.