dritter Theil. n
Nachgeburt/ Amnios genant / so das Kind ohne mittelvmbgibt/ vndden Schwerß/Harmvnnd Gewässer in sich halk/verstanden/ ist diß die Antwort darauff / daß dieses Heutlein Amnios noch weit von der Frucht sey. Dann ob wol kein andere Haut zwischen dieser vnd dem Kind einen Vnterscheid machet/ jedoch ist das Gewässer vnd Feuchtigkert/deren dieses Häutlein ein Behaltnuß ist/
Zwischen demselben vnnddem Kind/ vnnd zwar deren nicht wenig. vi.Tafu Derhalben vielglaublicher ist/Arittoreles hab es von dem Haut- lein / damit die Glieder deß angefangenen Kinds bedeckt werden/ als mit ihrer eignen zugehörigen Haut / viel mehr verstehen wollen/als von dem Hautkem Amnios. DannwiewoldieFrucht.ob- erzehlter Massen in den erfc Tagen nach der Empfängnuß nicht viel grösser ist / als eine Dmeiffe / ist doch so viel Feuchtigkeit vmb dasselbrge herumb/daß solche wol sechs oder sieben Vntzen amGe- wicht halt / in welcher Feuchtigkeit die Frucht bißweilen oben schwimmet / bißweilen gar darin beschlossen / vnnd damit bedecket wirdt / jedoch ohn alle Gefahr deß Lebens / dieweil es den Athem nicht w:e ausserhalb Mutterleibs durch den Mund oder Naßlöcher an sich zeucht/sondern durch die Nabelschnur vnnd doppele Lufftader/ wclchejhme von dereusiersten Haut oder Vmbwicke- lungdeß Kindes/^Kocion genant/zukommen / welche doppele Bestehe Lufftadern auß vnzehlig viel kleinen Aederlein/als Wurßelen enk- du vi Ta» springen/die sich m zwecEste oder scheinbare Adern vereinbaren/Mb« vnd neben der Ktttdöschnur/ Urachos, so sich von dem Nabel in diern.vnd dreBlasen zeucht / neben einer Blutadern dem Kindzukommen. Iv - 5*3“* Durch diese Blut vnnd Luffcadern wirdt der lebliche Athem vnd das Blut in andere Adern außgegoffen / welche daffelbige der Frucht zuführen/daß es in alle Theil oder Glieder derftlbigen vertheilet werde. Was nun ferner Aristoteles von dem Unterscheid vnnd L'rkandtnuß dcß Geschlechts bey der angefangnen Frucht melder/lausst der Erfahrung auch zuwider- Darr es befindet sich/ daß an emcrFrucht sonur i*. oder zum höchsten zwanzig Tag
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