Leges Anatomiae
in praeparatorio s. prosectorio affigendae.
1) Memento,qui admittitur vel medicus vel chirurgus,vel obstetrix finis salutaris,serviendi animae corporisve proximi commodis tam in avertendis quam profligandis morbis,qui pietatem, attentionem sedulam,diligentiamque requirit,nam et hic Deus praesens est, sine cu$us Numine nihil boni, sapientia nulla.
2) Hinc cavebit,quisquis adest, nuditate corporum abuti ad excitandos et sibi et aliis perversos voluptatis ignes,ni poenas dare xmXttx lasciviae velit suae,abigique ex societate discentium spectantium-
que. Praesector hic rigidus observator honesti esto,nec in re seria nugas admittito.
3) inferre manus violentas,sordidasque, cultros etc. muris,mensis, scamnis,caveto,cui discere curae cordique est ne molesta correctione' huic mederi sit opus.
4) Munditiei studento et docentes et discentes,ne et suae et aliorum sanitati officiant,cum labor hic sua natura sordes afferat, ex quibus colligere sanitatis praesidia solidamque doctrinam necesse ©st, et entia hic multiplicare praeter necessitatem turpe fuerit.
5) Inter demonstrationes anatomicas exactum servetur silj.entium, ^ ut et Proponens et audiens fine suo potiamur,quid est audiri
et audire,prodesse et proficere.
6) In sectionibus alter alterum studeat sublevare,erudire c&ndide
0
ingenue,nec ullatenus vel ambitioni vel invidiae locus fiat; salus enim commodumque publicum suprema lex esto,quae et hic^f coepta omnia moderator.
7) Viva animalia ad demonstranda post pstum vasa lactea % nunquam secantur meo in Amphitheatro. Barbarum crudele et non honestum docendi %sm genus hoc est. Veto hoc,homo,qui omni ope semper
^ visus fui,ne homini,aut ulli creaturarum Dei gravis ac nocius essem,laedere neminem unquam ausus fui,potius omnibus,vel et brutis bona exhibere, quae commodo nostro data a Deo nataque sunt,non ut cruciatibus a nobis afficiantur contra Evangelium