flammende Lieh- Gottes des Vaters gegen seinen göttlichen Sohn', und des Sohnes g-gen den Vater, das ist dann der heilige Geist, das ist ein wahres Band, das den Vater und den Sohn mit ewiger Liebe zusammenbi^dsL. Wie nun das sey, daß die heilige Dreyfaltig- fett dreh Personen And persönlich unterschieden, so sind sie doch der Vater, der Sohmrmd der heilige Geist ein einiges. Lauteres, wesentliches Mn. Daß sie ein einiges Ein seyen, das beweisen uns die göttlichen und auch die heidnischen Meister. Aristoteles sprach: Es ist nur ein Fürst, der da alle Dinge richtet. Moises spricht: O Israel, höre zu, Gott, dein Herr, ist ein einiger Gott!
Darum, liebsten Kinder in Christo, wer nun eine wahre und eine lautere Kirchweihe haben will, der muß das Haus Gottes, das ist das Innerste seiner Seele allein Gott freyen und einigen, dann soll Las oberste einiges Ein (das. Gott ist) mit der Seele vereiniget werden, das muß mit Einigkeit geschehen. Darum, wann die Seele sich selbst abgesprochen hat, und allem dem, was creatürlich ist, und zumal aller Mannichfaltigkeit ledig und blos stehet, wahrlich in der ewigen Wahrheit, antwortet das einige Ein (das Gott selbst ist) der Einigkeit der Seele, daß nichts in der Seele ist, denn blos lauter Gott allein. Darum, wann der Mensch also lauter geordnet, oder ordentlich gerichtet ist, daß sein Herz und seine Seele mit nichts bekümmert ist, denn mit Gott allein, und alles, was er von des Leibes Nothdurft haben muß, daß er das ordentlich durch Gott nehmen kann, und mit Gott haben mag, dann geschiehst eine solche Vereinigung zwischen Gott und der lautern, edlen Seele, daß sie recht ein Ding mit einander werden, wie St. Paulus spricht: Wer an Gott hanget, der wird ein Geist mit ihm, und also wird die edle lautere Seele mit Einigkeit vereiniget, mit dem einigen Min, das Gott selbst ist, und hievon spricht David: Selig sind die, die da in deinem Hause wohnen.
Nun sind etliche Menschen, die wollen fliegen, ehe sie Federn . bekommen, denn sie wollen die Frucht abbrechen, ehe sie vollzeitig ist.
Dreß sind anhebende Menschen, sobald die ein gutes Leben angefan- ; gen haben, so wollen sie allzuhand in die Höhe auffliegen, mit Betrachtung göttlicher und ewiger Dinge, sie wollen dem nachjagen, was sie doch nicht begreifen mögen. Denselben Menschen ist sehr schwer und bitter zu betrachten, Das reine, vollkommene, lautere Leben Zysu