Das selbig seit dü auch versteen von derpiaMn der erden/diedar vneer gestracks sieet.Aber dise zwü schnür/welcher eine zwische dem Gönnen sumerlichen widerkerer, vnd der penn kreyß vnd die ander die zwischen dem winttenschen Gönnen widerkerer/vnd der wider perln kreyß istseind wonhafftig/vnd messrger hitzwan sie sein ver- müscht mit ketten vnd hitze/die sie dan haben zu beyden seyttcn/ wan sie haben Hitze von dem eeyll/das gegen dem Gönnen widerkerer ist Vnd haben kelt/vö dem teyl gegen der hymel spitzen/Das selbig sott man auch versteen von der praycten des erdtnchs gestracks gleych darvntersieen.
Vasdrittb^ubtstucK dtics bucbleins
Sagt von deni auffgangk vntergangk der zwelffZaychen/ von der ettdrung der rag vnd nachtevnd von auß teyllung der wonung auff dem erdmch.
D&on dern weltlichen, zcytlicdciri. vnd
der Sonnen weych/auffgangk vnd vntergangk/Erst Capitel, ffs Der Zaychen auffgangk vnd vntergangk wirr in zweyerlay weysi genomen/nach der Poeren oder sitten straffem/vnd nach dersierg^ schern weyssDer auffgagkvn vntergägk derhymel zaychß nach her Poeten weyss istdüuelcig/Als der weltlich der zcytlich/vn der Go»F nen weych^Cosmicus oder der weltlich auffgangk ist/so ein hymel zaychen/oder ein stern vber den Augenender des rags von dem auffgangk auffgeet/Vnd wiewol itt alten künstlichen ragen sechs himrl zaychen auffgeend/Wdoch vberrreffenlich heyssen wir das hymel zaychen weltlich auffgeen in dem vnd mit dem dasigen/do mit die Gonne des morgens früe avffgert-Vnd diser auffgangk heyffer der aygen/der fordcrst/vn derreglich auffgangk/ Von disem auffgangk haben wir ein ebenpild in dem buch Virgilg/Do er sagt von des erd-- erichs bawe/do er lernet seen ponn vnd hyrß in dem Letttzen/sö dan die Sonne in dem Ochssen ist.Gprichr also»
Das Iar ist vns eröffnet wom
Bringt pns des Ochssen guldes Horn