Sexta Dies: De Homtme,. zz}
& regenerationis initium in Afia, nempe quia, homo ibi fit conditus,
Scin Paradifo locatus benedidbonem diurnam- acceperit l Crefcite & multipluamm-y vnde colonia; dubiaefuntteu propagationes iu omnes reliquas munditpartes^i infulas :Lapfo vero prim ©-homine in peccatum,& quafimortuo,paregeneratto per Christi natiuitatem peccati expiatio-, mortisq; aeternae mortificatio per mortem eiufdeni, qui peccati expers erat-dubiccura eft.
SALOMON.
Cur z/ifiiatici antiquitus molles & luxui dediti 1GWA
fuerunt l ^ IOv
SABA.
Propter omnium rerum copiam & affhixttm: Ventcrenrm potius, fenfui,quam ingenioinier«it,pluspalato tribuit, quam ieiunic. Plurimi in AfiaReges,vtadhuc,fuere diuerfarurnpartium: Itavarialuat vifcera in inferiore ventre, quibus lingulis fua funt officia. Vt autem, in homine tres firnt gradus vitae,nempe Yegetatmae,Senfitmae,6c Rationalis*,. ita Caput Rationali; Pe&us cum CordeSenfitiuae Ventes inferior vegetandi potentia;proprie deftinatus eft.
SALOMON.
^4 de fine virtus vtgetatim in Lapide FhilofopJoho , ^ NIGWJt hoc efl, habetne Chjmia arcanum potentiam vegetandi , y*~ Jeucrefiendifefi augmentandi & propagandi i
5 A B A.
Philofophi dicunt,tres ede lapides, vegetabilem, animalem, ac mineralem,non aliam ob caufam,quam vt vires & efficaciam vnius lapidis phdofophici declarer^: Vnum enimidemq; Chymia? fubiebhim- vegetat, hoc eft,ofiendit vegetandi diueifas virtutes, animale eft, feir anima quafi analogice praeditum,& minerale exiftit* quoad genus pfofapiam.
SALOMON.
Qua rmone Alimra.lt dicitur t p . ;r - . -SABA,