Sexta Dies: De Hominl 103
tk, eaq; infinita: differentia:, fecundum magis Sc minus ad vnam, quam ad alteram declinando. 4. His accedit cafiis, qui abimagina- tioneinteriuseiformaTur, antladio? coropreflio, &hisfimilia. 'His qnatuor caufis omnem ego varietatem humanarum formarum feti facierum aifcripfero j quibus fi quis conftellationes & coeli variatos motus, tanqua caufam fuperi ore, vel etiam Deiexpreflam voluntate, ranquam primam,annumerare velit,pro libitu poterit:NosMc de na • ruralibus, inferioribus & notis caufis agimus,&intelligi volumus.
SABA.
Satis ftipercj; hic nodus folutusy&prollema explicatum cfl. u At cjUd caujatfljut & Qurdanus miratur,cur in tam ** * angufto humanafaciei fyatio tam auguflafovma &flupena da pulchritudo conuneri & variari pote fi?
SALOMON.
Pulchritudinem aut venuftatem humana: facieicflc bonum fragile, quodeonfumatur ab annis, &leui febricula expugnari pofiit, vt Poeta:canunt,notumeft,ideoniiei fidendum, nec nmiiumcredcn- dum colori: At nihilominus qua: pulchra fisnt, cum acceptifiimaha- beanturnaturali quodam & coeco appetitu*, dicanuq; pulchritudo, regnum fine armis, autfatellitium abiq; regno: hinc permulti quoq; lapientes,inter quos inprimis Plato effeius e «comium mirifice extulerunt. Cardanus libris de fubrilirate eiufdem caulasfcmtatuseihqui hac de re confidendus. Verum ne akerius opinionem meae rdponiio- nipraetendere videar,«cum quod vni pulchrum, alteri non item adametur : exifiimo in certa proportione vnius partis^eiuscp paraculaaad. aliameiusq; particulam, Sc omnes, dcfingulas, wa vt y-na aliam non excedat, menfitra,ideft, longitudinejiatitudine,&crafimi<iine, vel tenuitate, nec fi tu, nec colore, pulchritudinem veram faciei aut corporis confidere-; quam vultus & geftus concinnus,hoc eft,oculorum, vocis > morum,fl:aturac,inceffusq*, decor adaugeant. Plura de hacma- teriaancipiti, c-umquilibet fe Paridem arbitrum ■&elegantem fpedla- A
rorem formarum arbitretur,non fubiiciam, nc cum Homero audiam illud:
Laudibus arguitur
Cc x saba: