J-NIGUA
76 Septimana Philosophica
Si Lapis philofophicus quafi paruus mundus eft, & adiniaginem magni illius mundi concinnatus,Hermetc tefte, atque ex tribus principiis hilce, fale, fulphure & Mercurio conftac: neceflario omnes res mundi maioris in principia minoris rcfolui poterunt.
Atp rimum verum.
Et fecundum igitur.
At falluntur fic ratiocinantes multis modis : I. Quia maior mundus non aflimilatur in omnibus minori, licet minor mquibuf- dam maiori applaudat: Totum enimnon a parte capitur, aut dirigitur ; fed contra pars a toto. Ad h^c principia di&afimilitudinarie lapi* di infunt, multo magis fimilitudinarie per translationem inclTe dicentur aliis rebus; quia fimilitudoafimilitudine fumpta non fit rea* lis, fedadhuc magis accidentalis, quam prior, a qua fit defumptio. Hincpatetefie illam opinionem abfque vllo veritatis fundamento, qu^ fal,fulphur, & argentum viuum omnium rerum principia ponit, §c faltem a vento pcrluafionis originem ducere; ideoq; a quolibet vento phantafticorum agitari,&in fublimeeuehi, non aliam ob cau* fam,nifi quod Ipse dixerit.quife Monarcham non tam fecit, quam dixit,omnibusq; Philofophis antepofuit.
SABA.
Quid tu de Medicina Reformata , fcu Noua , fimis , quot nuper prodiit , & omnia corporis humani continentia & contenta , hoc efl> partes homogeneas & heterogeneotSy humores & jf iritus reducit mfalfjulphur, 6 * Mercurium cremofum, fub limatum, & praecipitatum, Deinde omnes morbos & remedia ex iifdempetit 3
SALOMON.
H^c fonriniis fiintfimilia ,in quibus fiepenumero fe quis Regem di* tiflimum facit, nullo contradicente, aut dictatorem omnium, vnde refiifcitatus,forte vililfimum ex plebe agnofeit. Tanta eft differentia inter hominem a phantafiadu&um,& ratione re&um. Quis vnquam
abfiirdiorafomniavidit,autvi{aper literas aliis fequenda, & pro oraculis amplectenda diuulgauit? Verum h^c Saturnus iudicet,&abfu-